玄奇世界占卜及排盤 > 五顯華光大帝靈簽

前行

華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等,系道教護法四聖之一。相傳他姓馬名靈耀,因生有三隻眼,故民間又稱「馬王爺三隻眼。」   《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》、列出了護法四聖的各字。馬靈耀(華光)、趙公明、溫瓊、關羽。

據道書記載,華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹,馬靈耀曾經三次「顯聖」,降五百火鴉,殺東海龍王,為救母親大鬧地獄,後來玉皇大帝看他是位將才,封他為真武大帝部將,護法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善於要火。身上藏有金磚火丹,隨時用火降伏魔怪,所以後來民間又把他視作「火神」,每年農歷九月廿八日,粵劇藝人們都會舉行隆重 拜祭華光帝儀式,以祈福避災,俗稱「華光誕」。祈求免除火災,長年康順。專門奉把華光大帝的 廟大多稱華光廟,但也有馬王爺的神像塑在城隍廟中加以祭掃的。《三寶大監西洋記》中描繪馬元 帥的形象是白白的,白如雪:一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴攢頂帽,五金磚在神兒藏 。相傳華光大帝的神誕是農歷九月十八日。

大約在明朝前期,華光大帝馬靈官又化為王靈官 。關於王靈宮的行略,《新搜神記》、《通俗編》》都有記載,本名王善,宋徽宗(1100—1125) 時人,原為術上,後曾從蜀人薩守堅受符法,為林靈素再傳弟子。死後由玉皇大帝封為「先天主將 」,司天上、人間糾察之職。明永樂(1403-1424)中封為「隆恩真君」,並敕建「天將廟」。宣 德(1426—1435)中改為「火德觀」。道觀中多塑王靈官像,形象奇特,赤面、三目、披甲執鞭作 為鎮守山門之神。

開始占卜

第 二十一 簽
重新抽簽

占卜結果

第貳拾壹下簽 火澤睽 古人 瓜葛兩連結訟 許土地福力

詩解
瓜葛纏綿上短籬瓜葛蔓纏,於短籬之中無脫離之意。
天然生物自相依瓜葛纏輓,乃天生自然一處,寓言作事顛倒也。
明朝果熟功成後瓜果即熟,卻被耕人取去,言替人作事,空自勞碌無益於己。
卻為耕人益利資
簽解
解曰 捨近圖遠 辭尊居卑 枉用己力 人取便宜
家宅 人口平安,穩財源淡,淡中凶星多拱照,謹慎在三冬,防小人口舌。
自身 三春只道三秋好,豈料臨期卻又空,縱然合伴為生意,辛勤用力枉勞功,防破財口舌閒事勿理。
求財 春夏求財金化鐵,秋冬還似水撈月,不利之兆。
謀事 凡事不成,不宜為之。
婚姻 親上加親作蹇修,琴瑟難諧不到頭,縱然配合無兒女,折散中途兩罷休。
六甲 前胎降梁雄,今胎必孟光,縱然頭者女,定遣白花郎,子母有虛驚,作福保安寧。
功名 若問功名似燕兒,今年空向杜前飛,舊日疊泥巢已落,須向他人門戶當。
身役 難盡終和始,更妨是與非,有損無益,卻不可為。
疾病 童子得此卦,不死亦延纏,老人秋冬占,必定去為仙,春夏無礙。
憂疑 若問憂疑事可憂。
官訟 春夏占之延纏,秋冬占之易散,對理和平,以和為貴。
起造 起造不宜,失利之兆。
遷移 守舊還高,長安雖好,不是久居。
山墳 祖墳防侵佔,新者不宜為,若系當時買,更恐有官非。
出行 宜合親和友,得伴好商量,春夏猶佳境,到底白茫茫,不可行無益。
望行 行人他鄉戀依然,尚未歸近者有消息,遠途秋後期。
尋人 戚族收留遠速尋之,不能遠去費財得見。
失物 速即尋覓,費財得見,遲則難見。
合伴 合伴亦投機,求人不如求自己。
置貨 春夏頗旺,秋冬平淡,是非宜防。
發貨 有親友扶持,無親友財利交易小心,防小人騙。
手藝 隨做隨賣,不宜多積,防人騙騸,是非口舌。
養蠶 春夏平平,秋冬大吉,慣作可為,初作無益,少養多收。
田塘 春夏平平,秋冬吉利,防小人。
典故
宋朝時,民間有瓜村葛村兩村,相連煙戶稠密,村中有一條瓜藤一條葛藤,交連相生,百餘年來,根深藤密,村中兩姓,同對親家甚多,耕種瓜葛極盛,惟是兩村人年年相爭,打鬥官司不歇,後來風水名師經過此處,點化兩村父老,可將村中瓜藤葛藤斬清,掘去根蒂自此之後,兩村和睦並無爭鬥官司,言人作事須得人力提點,除解舊根,方免惡禍,相及乃得結局大吉也。