玄奇世界占卜及排盤 > 五顯華光大帝靈簽

前行

華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等,系道教護法四聖之一。相傳他姓馬名靈耀,因生有三隻眼,故民間又稱「馬王爺三隻眼。」   《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》、列出了護法四聖的各字。馬靈耀(華光)、趙公明、溫瓊、關羽。

據道書記載,華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹,馬靈耀曾經三次「顯聖」,降五百火鴉,殺東海龍王,為救母親大鬧地獄,後來玉皇大帝看他是位將才,封他為真武大帝部將,護法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善於要火。身上藏有金磚火丹,隨時用火降伏魔怪,所以後來民間又把他視作「火神」,每年農歷九月廿八日,粵劇藝人們都會舉行隆重 拜祭華光帝儀式,以祈福避災,俗稱「華光誕」。祈求免除火災,長年康順。專門奉把華光大帝的 廟大多稱華光廟,但也有馬王爺的神像塑在城隍廟中加以祭掃的。《三寶大監西洋記》中描繪馬元 帥的形象是白白的,白如雪:一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴攢頂帽,五金磚在神兒藏 。相傳華光大帝的神誕是農歷九月十八日。

大約在明朝前期,華光大帝馬靈官又化為王靈官 。關於王靈宮的行略,《新搜神記》、《通俗編》》都有記載,本名王善,宋徽宗(1100—1125) 時人,原為術上,後曾從蜀人薩守堅受符法,為林靈素再傳弟子。死後由玉皇大帝封為「先天主將 」,司天上、人間糾察之職。明永樂(1403-1424)中封為「隆恩真君」,並敕建「天將廟」。宣 德(1426—1435)中改為「火德觀」。道觀中多塑王靈官像,形象奇特,赤面、三目、披甲執鞭作 為鎮守山門之神。

開始占卜

第 二十四 簽
重新抽簽

占卜結果

第貳拾肆中簽 風山漸 古人 韓文公栽花得詩 許樹頭土地

詩解
栽成根本莫遷移
言人作事,宜守舊不宜更改,如樹木根深蒂固,移動則損壞,不可遷移也。
枝葉叢中花滿枝
凡花過於茂盛,乃虛花多,結實少,言凡事少成之兆。
卻被一場風雨惡
言初作勝意,及早收手,花開最忌風雨,如小人侵妬之兆。
許多人嘆看花遲
花盛開時,忽遇風雨,空自嘆惜,有如時運之掩蹇。
簽解
解曰 珠投暗裡 馬渡藍關 未進一步 又隔重山
家宅 新舊居皆吉利,謹防破財,作福保之。
自身 在家千日好,出路半朝難,一貫纏身去,三日轉回還,作事縱橫,夜夢顛倒,有小人相侵,更恐破財未得運。
求財 春日占之,速速討之為上。
謀事 江中一隻船,風狂自倒顛,若不早灣泊,空自求煩惱,難盡終始,不許為。
婚姻 欲求竇氏女,屏開未遂謀,他年難結果,反惹一場愁,不許為,亦不成事。
六甲 麟兒天上降,開口笑高歌,回頭腸欲斷,血淚灑江河,生男難養女虛驚,壬癸午日當生。
功名 有心欲到鳳凰池,天門開處尚無期,如今欲覓青雲路,宮殿無由折桂枝。
身役 用了錢財萬與千,豈知今日反成冤,小人妬,是非纏,不可為。
疾病 小口實堪憂,老年亦須愁,更防親骨肉,破財不自由。
憂疑 早向神前求保護,免使憂愁若割心。
官訟 以和為貴,成者必危,論理徒勞,有誰護衛,和散至高。
起造 起造不吉,如改舊居,更不相宜。
遷移 切勿遷移,違之不利。
山墳 若卜新山恐傷少年,不能扦葬,下有水泉,祖墳平平,不必動移,付葬祖墳,亦不許為。
出行 途中不若家中好,新處不如舊處高。
望行 遠者未起行,近者人將至,如或不到,定有回音。
尋人 失物及尋人,奔波枉用心,縱然得見面,又恐禍重臨,壬癸亥子日,不見則難尋。
失物 與尋人同看。
合伴 若與人商,不如己量,目下雖好,恐有災殃。
置貨 春夏價低,秋來貨齊,得水行舟,機變慎為。
發貨 發貨許行,慮小人騙,有利速發,不宜留戀。
手藝 手藝許向前,慮小人侵騙。
養蠶 養蠶事不勝多養,少收成。
田塘 田塘防水潦,吉少落空多。
古人
韓文公栽花得詩
唐韓文公姪湘子,懶讀詩書,終日煉仙、修道、念道經。文公屢訓不改,後果得道成仙,後指點公迷途,留下詩句,藏在花盤底內,文公回家,入花園內,見此盤花開得十分茂盛,被風吹折打爛花盤,公命復種,乃得湘子藏下詩句,詩云:我去登仙莫論時,縱然日後識天機,又有一聯云:「雲橫秦嶺家何在?雪湧藍關馬不前!」之句。文公看之不解其意,及至文公因表諫佛骨,被貶潮陽為剌史官,過秦嶺藍關,雪深三尺,馬不能行,始悟湘子遺詩,留下仙偈,是時勢窮力竭,暗賴湘子扶助,及到潮陽,皆得湘子之力也。