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觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的壹尊,[1] 也是壹生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現化不同的身相,說不同的法門。[3] 在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣,[4] 以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。浙江的舟山群島,自古以來也壹直被視為觀世音菩薩應化的道場。

開始占卜

第七二簽
重新抽簽

占卜結果

七二簽、中簽辰宮:【王莽求賢】

詩曰
養蜂須用求他蜜,只怕遭觸尾上針; 須是眼前有異路,暗裏深如荊棘林。 
詩意
此卦結蜂采蜜之象。諸事勞心費力也。 (此卦求甜得苦之象 凡事防範災殃也) 
解曰
事須仔細 不用強求 結蜂采蜜 有甚來由 
家宅 欠利 
自身 防 
求財 阻 
交易 遲 
婚姻 阻隔 
六甲 虛驚 
行人 遲 
田蠶 少收 
六畜 少收 
尋人 難 
公訟 虧 
移徒 莫動 
失物 兇 
疾病 歿送 
山墳 敗 
典故
王莽求賢。漢。王莽依其姑母乃漢元帝之後。官封為新都侯。為人謙恭。又廣結豪傑賢能。仗義疏財。後王莽篡漢。改國號為新。由於實行復古制度。加深人民痛苦。不久劉秀起來推翻王莽。恢復漢室。史稱後(東)漢。