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地母娘娘即后土,也稱地姥娘娘、地母元君、虛空地母至尊、后土夫人。天地動靜,陰陽互根。天欲化物,陰陽交合,上取天精,下取地精,陰陽孕化,氣運成塵,塵有玄道,精微聚合,漸始初生,生生之類,人立其中。女娲為鳳,玄始天尊,補天造人,確立婚姻。后土神的産生,源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜,大約在唐朝(公元618年)以後,民間乃稱為后土娘娘。宋代以後,道教列為四禦尊神之一,執掌陰陽生育、萬物之美與山川之秀,道觀並設后土殿。民間建后土娘娘祠,每年農曆十月十八日相傳是后土娘娘聖誕日,隆重祭祀之。她被稱為大地之母,是最早的地上之王。

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第七十七簽
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占卜結果

第七十七籤辛庚 下下

木有根荄水有源,君當自此究其原
莫隨道路人閒話,訟到終凶是至言
詩解
正如樹木有根基,水流有源頭,你應該好好思究其原本。不要隨便聽信人言,人云亦云。禍從口出,訴訟終不利,切記這句至理名言!
古云:「善者福之本,惡者禍之本。」一個人讀書,積蓄,就是求名利的基本。如果沒有基本,而想要名成利就,得福遠禍,那是很困難的。今天所結的果,你應該推想造成這個果的因,凡是能夠如此推想,而造其善因,終能結得善果。
東坡解說:「禍因惡積,當究其源,最宜向善,病保安存,自當謹慎,勿信人言,若有偏狥,禍及家門。」
善者福之本。惡者禍之本。讀書積蓄。求名利之本。無其本而欲名成利。就福得禍遠。難矣。然又當推其既往。驗其將來果。目前之得而吉。則今日亦得而吉。目前之失而凶。則今日之失亦凶。凡事皆然。不可不慎言。不可聽。訟不可成。目下求財。不可得。
占得此籤,表示有口舌,必須慎言,

訴訟:尤當戒。
行人:未至。
婚姻:欠理想。有口舌。
求財:目下無可得。
功名:欠理想難達成願望。
名利:不利。
疾病:宜禳解。祭疾病消除災禍。謹慎禍去福來。
凡事:不可輕信人言,宜多做省察工夫,自可免災。
運勢:易起事故、口舌。必須僅言做人處事。宜忍讓謙虛為懷。不宜強出頭。自免招煩惱。

簽解
此籤戒宜謹讓。凡事準情酌理。探取根源。自能明其是非。審其進退。切不可聽傍人言語。妄搆訟端。訟必有凶禍在後。至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也。凡事宜止不宜進。宜解不宜結。宜靜不宜躁。占者慎之。
木有根而暢達。水有源而流長。物理有之。人事亦然。如善為福之原。仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常誣妄不可信。倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。此終凶之道也。人可不慎於始乎。