前行
《簡介》靈棋經是中國唯一一部完整、系統地記述古代雜卜的著作，它對後代術數中影響最大的簽書的產生和發展開闢了路徑。靈棋經共分二卷，一百二十五卦，傳說是黃石公傳授給張良，後來東方朔掌握了其術，才流傳於世。靈棋經以棋為卜具，卜棋成卦，卦有繇辭。它標誌著中國卜筮發展到了一個新階段。在此之前，中國卜筮所用的工具全部是帶有靈氣的自然物，如龜甲，蓍草，竹枝等，而靈棋則是人類自造的靈物。
《卜法》靈棋經的卜法極為簡單，卜具是一面刻有上中下不同字樣的棋子，共十二枚，上四枚，中四枚，下四枚，不刻字的一面為鏝。占卜時只需將十二枚棋子隨意一擲，即可成卦，然後根據書中的繇辭和註解判斷吉凶。
《造靈棋》用霹靂木或梓木、棗木、檀香木造棋子十二枚，圓形，四枚刻上字，四枚刻中字，四枚刻下字。甲子日刻棋子，甲戌日寫字，甲申日刻字，甲午日填朱，甲辰日入櫃，甲寅日致祭，六戊日不佔。
《祭儀》每年正月初七，齋戒沐浴，在水邊用乾淨蓆子鋪地，設立酒果脯，三奠行禮，用祝文祭之。每月七日亦可。
《占儀》預測前，先冠帶，焚香靜坐，寧心定志，手捧棋子曰：天清地寧，河圖秉靈，焚香一柱，十方肅清，發鼓三通，萬神鹹聽。天地合德，日月合明，四時合序，鬼神合其吉凶。皇天無私，惟德是輔。茲以某年月日時，某鄉貫，某姓名，謹焚香，上啟天地、父母、太上元君、在日右月、五星、北斗、二十八宿、四時、五行、六甲、陰陽、明堂、歲德、天十二神、地十二祗、歲月日時值事功曹，某為某事，心有所願，意有所疑，沉吟猶豫，請為決之。吉當言吉、凶當言凶，得失是非，惟卦是推。恭望聖慈明彰報應。默念"唵、吽、吽、摩、呢、噠、哩、吽、吒、敕"三遍，然後將十二棋子擲出，根據所得上中下成卦斷吉凶。
開始占卜
第
二上三中四下大獲卦
簽
占卜結果
二上三中四下 大获卦 利物之象
中阳制阴 坎水正北
象曰 韩庐逐兔，走不伸步，噬兔在前，逐者在后，频频重获，略不得走。颜曰 三阳处中，能制群小．犹猛犬之噬兔．略不得走．言不旋踵而获。凡事前小后大，此封宜捕逃亡，求财亦丰，出猎多获。病者不利。
何曰 居家吉。行人迟。病者困。囚者滞。官事难解。军行空回。
陈曰 人道阳盛，地道阴盛，阴阳相应，而又盛积，故曰.
刘曰 三阳在中，刚道盛也。小人怀柔，不能竞也。虽欲跳梁，终听命也。此课虽以三阳处二阴之间，而少阴在上，老阴居下，老少异欲，为刚所制而不能为比，故为韩庐逐兔之象。占者得之，大宜捕亡、讨贼，求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻。系囚难脱。病者危笃。居家无咎。凡占求事则成，解事则不成也。)
诗曰 世道无荆棘，人心勿自嗟，趁名兼逐利，勤苦遂生涯。