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觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的壹尊,[1] 也是壹生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現化不同的身相,說不同的法門。[3] 在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣,[4] 以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。浙江的舟山群島,自古以來也壹直被視為觀世音菩薩應化的道場。

開始占卜

第十二簽
重新抽簽

占卜結果

第十二簽:武吉遇師 (上簽)

吉兇宮位
【上簽寅宮】
否去泰來咫尺間,暫交君子出於山;若逢虎兔佳音信,立誌忙中事即閑。
詩意
此卦禍中有福之象,凡事先兇後吉也。
解曰
換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
仙機
交易宜遲 疾病秋吉 婚姻成 移徙守行人未回 家宅安 六甲男 失物見六畜慎吉 自身吉 田蠶利 山墳吉尋人有信 求財有 公訟吉 
典故
武吉遇師。武吉本是樵夫。姜子牙釣於磻溪。二人相遇。見子牙用直鉤釣魚大笑。子牙看武吉氣息斷曰。今日入城打死人。武吉怒別。擔柴入城。誤觸王相致死。文王畫地為牢。武吉後被暫釋。照顧老母至秋後正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其為徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天數。秋後不見武吉伏刑。文王演先天數。以為武吉已畏罪自殺。後文王碰見武吉。武吉引文王見姜太公。受封武德將軍。師徒二人為文王效力。