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堅牢地神


堅牢地神,梵語:Prthivi,畢哩底尾。漢譯:堅牢地天。佛陀大護法之一,亦是掌管閻浮提大地之神。

在這許多經藏中都有記載堅牢地神的事蹟和功德,釋迦牟尼佛往昔在菩提樹下成佛時,亦以觸地印,使地神從地湧出半身,告訴魔王,如來成道,我堅牢地神為證明。閱:如來成道記

堅牢地神,是地球大地之母,掌管大地一切大小地神 (土地公、地基主),在地藏經中,釋迦如來亦特別稱讚此尊:

佛告堅牢地神:汝大神力,諸神少及。何以故?閻浮土地,悉蒙汝護,乃至草木沙石,稻麻竹葦,穀米寶貝,從地而有,皆因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍於常分地神。若未來世中,有善男子善女人,供養菩薩,及轉讀是經,但依地藏本願經一事修行者。汝以本神力而擁護之,勿令一切災害及不如意事,輒聞於耳,何況令受。非但汝獨護是人故,亦有釋梵眷屬,諸天眷屬,擁護是人。何故得如是聖賢擁護,皆由瞻禮地藏形像,及轉讀是本願經故,自然畢竟出離苦海,證涅槃樂。以是之故,得大擁護。閱:地藏經

堅牢地神的形像有男、女二相,根據大藏經地神儀軌記載:

畫堅牢地神像法

男天肉色。左手持鉢盛華。右手掌向外。女天白肉色。右手抱當心。左亦抱當股。

由此種種經典記載得知,地神有男女二相,在中國信仰中,對於土地神的描述亦有地母(女)、土地公(男)的說法。

堅牢地神在佛法修持中,常被視為護法,亦是地藏菩薩的護法神,在早晚課誦裡,都有一句安土地真言,這個安土地真言,就是行者在修法前,藉此咒的持誦,用以祁請地神來護持壇場吉祥。

然後安土地真言,不只是可以用來守護壇場之用,亦可以於求財求福壽之用。這在經藏中皆有詳細說明。

在家居士若在家中持誦此咒,則可安宅平安,地基主歡喜。

安土地真言如下:

課誦本:南無 三滿哆 母馱喃 唵 度嚕 度嚕 地尾 娑婆訶。

梵 語:那摩 三曼大 布大喃 嗡 度嚕 度嚕 地尾 刷哈。

羅馬拼音:namah samanda budtanam om duru duru tiwi swaha.

以上是一般課誦本常見的版本,各位在修法前都可以先念這個咒,祁禱地神來守護我們修法平安。

另一個經藏中所載的本尊咒如下:

梵  語:那摩 三曼大 布大喃 嗡 嗶哩地尾耶 刷哈。
羅馬拼音:namah samanda budtanam om britiwya swaha.

修持地神法,除了護法之外,還能五穀豐收、六畜興旺、色力具足。尤其是近來世界地震頻傳、火山爆發,各位亦可以隨喜發心持誦堅牢地神咒語,迴向大地安穩,地水火風四大調合。

【地神證明】

觀佛三昧經曰:「有王問佛:汝功德誰為證明?佛即垂無畏手指地:一切大地,六種震動,堅牢地神湧出,唱言我是證明。」大日經疏四曰:「如釋迦牟尼佛初坐道場時謂魔王言:由汝先世作一無盡施故,今得自在天主,我從無數劫以來如是修大施不可勝數,云何與我較優劣?魔言我所作之福汝已為證,汝之福業誰當證明。菩薩爾時申右手指地說真實言:我本於此地上行菩薩道,種種難行苦行,地神證知。爾時無量地神由地湧出,現其半身作證明。魔王軍眾,由是退散。」西域記八所述亦同。